План победы
4 Царств 20
1
В те дни заболел Езекия смертельно, и пришел к нему Исаия, сын Амосов, пророк, и сказал ему: так говорит Господь: сделай завещание для дома твоего, ибо умрешь ты и не выздоровеешь.
1
В те дни Езекия заболел и был при смерти. Пророк Исаия, сын Амоца, пришёл к нему и сказал: — Так говорит Господь: «Распорядись своим домом, потому что ты умираешь; ты не выздоровеешь».
2
И отворотился Езекия лицом своим к стене и молился Господу, говоря:
2
Езекия отвернулся лицом к стене и взмолился Господу:
3
«О, Господи! вспомни, что я ходил пред лицом Твоим верно и с преданным Тебе сердцем, и делал угодное в очах Твоих». И заплакал Езекия сильно.
3
«Вспомни, о Господи, как я ходил пред Тобой в верности и от всего сердца и делал то, что было угодным в Твоих глазах!» И Езекия горько заплакал.
4
Исаия еще не вышел из города, как было к нему слово Господне:
4
Прежде чем Исаия успел пройти средний двор, к нему было слово Господа:
5
возвратись и скажи Езекии, владыке народа Моего: так говорит Господь Бог Давида, отца твоего: Я услышал молитву твою, увидел слезы твои. Вот, Я исцелю тебя; в третий день пойдешь в дом Господень;
5
— Возвратись и скажи Езекии, вождю Моего народа, что так говорит Господь, Бог твоего предка Давида: «Я услышал твою молитву и увидел твои слезы; Я исцелю тебя. На третий день ты пойдешь в дом Господа.
6
и прибавлю ко дням твоим пятнадцать лет, и от руки царя Ассирийского спасу тебя и город сей, и защищу город сей ради Себя и ради Давида, раба Моего.
6
Я прибавлю к твоей жизни пятнадцать лет. Я избавлю тебя и этот город от руки царя Ассирии. Я защищу этот город ради Себя и ради Моего слуги Давида».
7
И сказал Исаия: возьмите пласт смокв. И взяли, и приложили к нарыву; и он выздоровел.
7
Исаия сказал: — Сделайте царю пласт инжира. Они взяли, приложили его к нарыву, и царь выздоровел.
8
И сказал Езекия Исаии: какое знамение, что Господь исцелит меня, и что пойду я на третий день в дом Господень?
8
Тогда Езекия спросил Исаию: — Каково знамение того, что Господь исцелит меня, и я пойду на третий день в Господень дом?
9
И сказал Исаия: вот тебе знамение от Господа, что исполнит Господь слово, которое Он изрек: вперед ли пройти тени на десять ступеней, или воротиться на десять ступеней?
9
Исаия ответил: — Вот тебе знамение от Господа, что Господь исполнит то, что обещал: скажи, пройти ли тени десять ступенек вперед или отступить на десять ступенек назад?
10
И сказал Езекия: легко тени подвинуться вперед на десять ступеней; нет, пусть воротится тень назад на десять ступеней.
10
— Тени легко пройти на десять ступенек вперед, — сказал Езекия. — Нет, пусть она отступит на десять ступенек назад.
11
И воззвал Исаия пророк к Господу, и возвратил тень назад на ступенях, где она спускалась по ступеням Ахазовым, на десять ступеней.
11
Пророк Исаия воззвал к Господу, и Господь отвел тень назад на те десять ступенек, что она спустилась по лестнице Ахаза.
12
В то время послал Беродах Баладан, сын Баладана, царь Вавилонский, письма и подарок Езекии, ибо он слышал, что Езекия был болен.
12
В то время вавилонский царь Меродах-Баладан , сын Баладана, отправил Езекии письма и подарок, потому что услышал о его болезни.
13
Езекия, выслушав посланных, показал им кладовые свои, серебро и золото, и ароматы, и масти дорогие, и весь оружейный дом свой и все, что находилось в сокровищницах его; не оставалось ни одной вещи, которой не показал бы им Езекия в доме своем и во всем владении своем.
13
Езекия радушно принял послов и показал им всё, что было у него в хранилищах, — серебро, золото, пряности и драгоценные масла, — и свою оружейную палату, и всё, что хранилось в его сокровищницах. Ни во дворце, ни во всем его царстве не осталось ничего такого, чего бы он им не показал.
14
И пришел Исаия пророк к царю Езекии и сказал ему: что говорили эти люди, и откуда они приходили к тебе? И сказал Езекия: из земли далекой они приходили, из Вавилона.
14
Пророк Исаия пришёл к царю и спросил: — Что говорили эти люди и откуда они к тебе приходили? — Из далекой страны, — ответил Езекия. — Они приходили из Вавилона.
15
И сказал Исаия: что они видели в доме твоем? И сказал Езекия: все, что в доме моем, они видели, не осталось ни одной вещи, которой я не показал бы им в сокровищницах моих.
15
Пророк спросил: — Что они видели у тебя во дворце? — У меня во дворце они видели всё, — ответил Езекия. — В моих сокровищницах нет ничего, чего бы я им не показал.
16
И сказал Исаия Езекии: выслушай слово Господне:
16
Тогда Исаия сказал Езекии: — Слушай слово Господа:
17
вот придут дни, и взято будет все, что в доме твоем, и что собрали отцы твои до сего дня, в Вавилон; ничего не останется, говорит Господь.
17
«Непременно наступит время, когда всё, что у тебя во дворце, и всё, что накопили до сегодняшнего дня твои отцы, будет унесено в Вавилон. Не останется ничего, — говорит Господь. —
18
Из сынов твоих, которые произойдут от тебя, которых ты родишь, возьмут, и будут они евнухами во дворце царя Вавилонского.
18
А некоторые из твоих потомков, которые родятся у тебя, твоя плоть и кровь, будут уведены и станут евнухами во дворце царя Вавилона».
19
И сказал Езекия Исаии: благо слово Господне, которое ты изрек. И продолжал: да будет мир и благосостояние во дни мои!
19
— Слово Господа, которое ты передал, хорошее, — ответил Езекия и подумал : «Ну и что, раз в мои дни будут мир и безопасность?»
20
Прочее об Езекии и о всех подвигах его, и о том, что он сделал пруд и водопровод и провел воду в город, написано в летописи царей Иудейских.
20
Что же до прочих событий правления Езекии, всех его свершений, включая то, как он сделал пруд и водопровод, по которому провел воду в город, то разве не записаны они в «Книге летописей царей Иудеи»?
21
И почил Езекия с отцами своими, и воцарился Манассия, сын его, вместо него.
21
Езекия упокоился со своими предками, и Манассия, его сын, стал царем вместо него.
4 Царств 21
1
Двенадцати лет был Манассия, когда воцарился, и пятьдесят лет царствовал в Иерусалиме; имя матери его Хефциба.
1
Манассии было двенадцать лет, когда он стал царем, и правил он в Иерусалиме пятьдесят пять лет. Его мать звали Хефциба.
2
И делал он неугодное в очах Господних, подражая мерзостям народов, которых прогнал Господь от лица сынов Израилевых.
2
Он делал зло в глазах Господа, следуя омерзительным обычаям народов, которых Господь прогнал от израильтян.
3
И снова устроил высоты, которые уничтожил отец его Езекия, и поставил жертвенники Ваалу, и сделал дубраву, как сделал Ахав, царь Израильский; и поклонялся всему воинству небесному, и служил ему.
3
Он отстроил святилища на возвышенностях, которые разрушил его отец Езекия, воздвиг жертвенники Баалу и сделал столб Ашеры по примеру Ахава, царя Израиля. Он поклонялся всему небесному воинству и служил ему,
4
И соорудил жертвенники в доме Господнем, о котором сказал Господь: «в Иерусалиме положу имя Мое».
4
построил жертвенники в доме Господа, о котором Господь сказал: «В Иерусалиме Я помещу Мое имя».
5
И соорудил жертвенники всему воинству небесному на обоих дворах дома Господня,
5
В обоих дворах дома Господа он построил жертвенники всему небесному воинству.
6
и провел сына своего чрез огонь, и гадал, и ворожил, и завел вызывателей мертвецов и волшебников; много сделал неугодного в очах Господа, чтобы прогневать Его.
6
Он принес сына в огненную жертву, колдовал, и ворожил, и общался с вызывателями умерших и чародеями. Он сделал много зла в глазах Господа, вызывая Его гнев.
7
И поставил истукан Астарты, который сделал в доме, о котором говорил Господь Давиду и Соломону, сыну его: «в доме сем и в Иерусалиме, который Я избрал из всех колен Израилевых, Я полагаю имя Мое на век;
7
Он взял резной столб Ашеры, который сделал, и поставил его в доме, о котором Господь говорил Давиду и его сыну Соломону: «В этом доме и в Иерусалиме, который Я избрал среди всех родов Израиля, Я помещу Мое имя навеки.
8
и не дам впредь выступить ноге Израильтянина из земли, которую Я дал отцам их, если только они будут стараться поступать согласно со всем тем, что Я повелел им, и со всем законом, который заповедал им раб Мой Моисей».
8
Я не дам впредь ногам израильтян выйти из той земли, которую Я дал их отцам, если только они будут исполнять всё, что Я повелел им, и соблюдать Закон, который дал им Мой слуга Моисей».
9
Но они не послушались; и совратил их Манассия до того, что они поступали хуже тех народов, которых истребил Господь от лица сынов Израилевых.
9
Но народ не послушал. Манассия сбил их с пути, и они стали делать больше зла, чем те народы, которых Господь истребил перед израильтянами.
10
И говорил Господь чрез рабов Своих пророков и сказал:
10
Господь говорил через Своих слуг пророков:
11
за то, что сделал Манассия, царь Иудейский, такие мерзости, хуже всего того, что делали Аморреи, которые были прежде его, и ввел Иуду в грех идолами своими,
11
— Манассия, царь Иудеи, совершил омерзительные грехи. Он сделал больше зла, чем аморреи, которые были перед ним, и ввел Иудею в грех своими идолами.
12
за то, так говорит Господь, Бог Израилев, вот, Я наведу такое зло на Иерусалим и на Иуду, о котором кто услышит, зазвенит в обоих ушах у того;
12
Поэтому так говорит Господь, Бог Израиля: «Я наведу на Иерусалим и Иудею такую беду, что у того, кто услышит о ней, зазвенит в ушах.
13
и протяну на Иерусалим мерную вервь Самарии и отвес дома Ахавова, и вытру Иерусалим так, как вытирают чашу, - вытрут и опрокинут ее;
13
Я отмерю наказание Иерусалиму, так же, как отмерил Самарии, и буду пользоваться такой же мерой, как и для дома Ахава. Я вытру Иерусалим, как вытирают блюдо, — вытирают и переворачивают.
14
и отвергну остаток удела Моего, и отдам их в руку врагов их, и будут на расхищение и разграбление всем неприятелям своим,
14
Я покину оставшихся от Моего наследия и отдам их в руки врагов. Все их враги будут обирать их и грабить,
15
за то, что они делали неугодное в очах Моих и прогневляли Меня с того дня, как вышли отцы их из Египта, и до сего дня.
15
потому что они делали зло в Моих глазах и вызывали Мой гнев с того дня, как их отцы вышли из Египта, по сегодняшний день».
16
Еще же пролил Манассия и весьма много невинной крови, так что наполнил ею Иерусалим от края до края, сверх своего греха, что он завлек Иуду в грех - делать неугодное в очах Господних.
16
Манассия пролил столько безвинной крови, что наполнил Иерусалим от края до края, — и это не считая греха, к которому он склонил Иудею, чтобы они делали зло в глазах Господа.
17
Прочее о Манассии и обо всем, что он сделал, и о грехах его, в чем он согрешил, написано в летописи царей Иудейских.
17
Что же до прочих событий правления Манассии и всего, что он сделал, и греха, который он совершил, то разве не записаны они в «Книге летописей царей Иудеи»?
18
И почил Манассия с отцами своими, и погребен в саду при доме его, в саду Уззы. И воцарился Аммон, сын его, вместо него.
18
Манассия упокоился со своими предками и был похоронен в саду своего дворца, в саду Уззы. И Амон, его сын, стал царем вместо него.
19
Двадцати двух лет был Аммон, когда воцарился, и два года царствовал в Иерусалиме; имя матери его Мешуллемеф, дочь Харуца, из Ятбы.
19
Амону было двадцать два года, когда он стал царем, и правил он в Иерусалиме два года. Его мать звали Мешуллемет, она была дочерью Харуца, родом из Иотбы.
20
И делал он неугодное в очах Господних так, как делал Манассия, отец его;
20
Амон делал зло в глазах Господа, как и его отец Манассия.
21
и ходил тою же точно дорогою, которою ходил отец его, и служил идолам, которым служил отец его, и поклонялся им,
21
Он ходил всеми путями своего отца, служил идолам, которым служил его отец, и поклонялся им.
22
и оставил Господа Бога отцов своих, не ходил путем Господним.
22
Он оставил Господа, Бога его отцов, и не ходил путем Господа.
23
И составили заговор слуги Аммоновы против него, и умертвили царя в доме его.
23
Приближенные Амона составили против него заговор и убили царя в его дворце.
24
Но народ земли перебил всех, бывших в заговоре против царя Аммона; и воцарил народ земли Иосию, сына его, вместо него.
24
Но народ страны перебил всех, кто был в заговоре против царя Амона, и сделал царем вместо него его сына Иосию.
25
Прочее об Аммоне, что он сделал, написано в летописи царей Иудейских.
25
Что же до прочих деяний Амона, то разве не записаны они в «Книге летописей царей Иудеи»?
26
И похоронили его в гробнице его, в саду Уззы. И воцарился Иосия, сын его, вместо него.
26
Его похоронили в его гробнице в саду Уззы. И Иосия, его сын, стал царем вместо него.
Притчи 16
1
Человеку принадлежат предположения сердца, но от Господа ответ языка.
1
Человек строит планы, а ответ языка — от Господа.
2
Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души.
2
Все пути человека пред глазами его чисты, но Господь оценивает побуждения.
3
Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся.
3
Вверяй свое дело Господу, и осуществится задуманное тобой.
4
Все сделал Господь ради Себя; и даже нечестивого блюдет на день бедствия.
4
Господь создал всё для Своей цели — даже злодея — на день беды.
5
Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным.
5
Господь гнушается всех надменных. Твердо знай: они не останутся безнаказанными.
6
Милосердием и правдою очищается грех, и страх Господень отводит от зла.
6
Любовь и верность искупают грех; и страх перед Господом уводит от зла.
7
Когда Господу угодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним.
7
Когда пути человека угодны Господу, Он даже врагов его с ним примиряет.
8
Лучше немногое с правдою, нежели множество прибытков с неправдою.
8
Лучше немногое с праведностью, чем большие доходы с неправедностью.
9
Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его.
9
Человек обдумывает свой путь, но Господь направляет его шаги.
10
В устах царя - слово вдохновенное; уста его не должны погрешать на суде.
10
Царь говорит по внушению свыше; уста его не должны извращать правосудие.
11
Верные весы и весовые чаши - от Господа; от Него же все гири в суме.
11
Верные весы и безмены — от Господа; и все гири в сумке — от Него.
12
Мерзость для царей - дело беззаконное, потому что правдою утверждается престол.
12
Цари гнушаются злодеяниями, ведь престол утверждается праведностью.
13
Приятны царю уста правдивые, и говорящего истину он любит.
13
Царям угодны правдивые уста, они любят говорящих истину.
14
Царский гнев - вестник смерти; но мудрый человек умилостивит его.
14
Царский гнев — вестник смерти, но мудрец его успокоит.
15
В светлом взоре царя - жизнь, и благоволение его - как облако с поздним дождем.
15
Когда лицо царя проясняется — это жизнь; его милость подобна облаку с весенним дождем.
16
Приобретение мудрости гораздо лучше золота, и приобретение разума предпочтительнее отборного серебра.
16
Приобретать мудрость гораздо лучше, чем золото; лучше приобретать разум, нежели серебро.
17
Путь праведных - уклонение от зла: тот бережет душу свою, кто хранит путь свой.
17
Дорога праведных уводит от зла; тот, кто хранит свой путь, бережет свою жизнь.
18
Погибели предшествует гордость, и падению - надменность.
18
Гордость предшествует гибели, надменность духа — падению.
19
Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми.
19
Лучше быть кротким духом и среди бедняков, чем делить добычу с надменными.
20
Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен.
20
Внимательный к наставлению преуспеет, и блажен полагающийся на Господа.
21
Мудрый сердцем прозовется благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению.
21
Мудрого сердцем зовут понимающим, и приятная речь прибавит убедительности.
22
Разум для имеющих его - источник жизни, а ученость глупых - глупость.
22
Разум — источник жизни для имеющих его, а глупость — кара глупцам.
23
Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его.
23
Разум мудрого делает его речь рассудительной и придает словам его убедительности.
24
Приятная речь - сотовый мед, сладка для души и целебна для костей.
24
Приятные слова — медовые соты, сладки для души и для тела целебны.
25
Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти.
25
Бывает путь, который кажется человеку прямым, но в конце его — пути смерти.
26
Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его.
26
Живот работника работает за него; его подгоняет его же голод.
27
Человек лукавый замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий.
27
Негодяй умышляет зло, речь его, словно огонь палящий.
28
Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей.
28
Порочный человек сеет раздор, и сплетня разлучает близких друзей.
29
Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведет его на путь недобрый;
29
Любящий насилие обольщает ближнего своего и на путь недобрый его уводит.
30
прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себе губы, совершает злодейство.
30
Кто щурится, тот замышляет превратное; поджимающий губы делает зло.
31
Венец славы - седина, которая находится на пути правды.
31
Седина — это славы венец, что достигается праведной жизнью.
32
Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города.
32
Терпеливый лучше воина, владеющий своим духом лучше завоевателя города.
33
В полу бросается жребий, но все решение его - от Господа.
33
Бросают жребий в полу одежды, но любое решение его — от Господа.
От Матфея 13
1
Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря.
1
В тот же день Иисус, выйдя из дома, сидел у озера.
2
И собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу.
2
Вокруг Него собрались большие толпы, так что Он был вынужден сесть в лодку, а весь народ стоял на берегу.
3
И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять;
3
И Он о многом говорил им в притчах: — Сеятель вышел сеять.
4
и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то;
4
И когда он разбрасывал семена, некоторые из них упали у дороги. Прилетели птицы и склевали их.
5
иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока.
5
Другие упали в каменистые места, где было мало плодородной почвы. Они быстро проросли, потому что почва была неглубокой.
6
Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло;
6
Но когда взошло солнце, оно опалило ростки, и те засохли, так как у них не было глубоких корней.
7
иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его;
7
Другие семена попали в терновник, который разросся так, что заглушил ростки.
8
иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.
8
Семена же, которые упали на хорошую почву, принесли урожай, одни во сто, другие в шестьдесят, третьи в тридцать раз больше того, что было посеяно.
9
Кто имеет уши слышать, да слышит!
9
У кого есть уши, пусть слышит!
10
И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?
10
Тогда ученики подошли и спросили Иисуса: — Почему Ты говоришь с людьми притчами?
11
Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,
11
Иисус ответил: — Вам дано знать тайны Небесного Царства, а им не дано.
12
ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;
12
У кого есть, тому будет дано ещё, и у него будет избыток. А у кого нет, будет отнято и то, что он имеет.
13
потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют;
13
Я говорю им притчами, потому что они, смотря, не видят, слушая, не слышат и не понимают.
14
и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: «слухом услышите - и не уразумеете, и глазами смотреть будете - и не увидите,
14
В них исполняется пророчество Исаии: «Вы будете слушать и слушать, но не поймете, будете смотреть и смотреть, но не увидите.
15
ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их».
15
Сердце этого народа ожесточилось, они с трудом слышат ушами и глаза свои закрыли, чтобы не увидеть глазами, не услышать ушами, не понять сердцем и не обратиться, чтобы Я их исцелил» .
16
Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат,
16
Блаженны ваши глаза, потому что они видят, и ваши уши, потому что они слышат.
17
ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.
17
Говорю вам истину: много пророков и праведников жаждали увидеть то, что вы видите, но не увидели, желали услышать то, что вы слышите, но не услышали.
18
Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле:
18
Так послушайте, что значит притча о сеятеле.
19
ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его - вот кого означает посеянное при дороге.
19
К каждому, кто слышит весть о Царстве и не понимает её, приходит лукавый и крадет то, что было посеяно в сердце. Это — семя, упавшее у дороги.
20
А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его;
20
Семя, упавшее на каменистую почву, — это о человеке, который слышит слово и сразу же с радостью принимает его,
21
но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.
21
но у него нет корня, и поэтому его хватает лишь на короткое время, и когда наступают трудности и гонения за слово, он сразу же отступается.
22
А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно.
22
Семя, посеянное среди терновника, — это о человеке, который слышит слово, но повседневные заботы и обольщение богатством заглушают слово, и семя остается бесплодным.
23
Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.
23
Семя же, посеянное в хорошую почву, — это о человеке, который слышит слово и понимает его. Такой человек приносит плод, кто во сто, кто в шестьдесят, кто в тридцать раз больше посеянного.
24
Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;
24
Иисус рассказал им другую притчу: — Царство Небесное можно сравнить с человеком, засеявшим свое поле хорошими семенами.
25
когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;
25
И вот когда все спали, пришёл его враг, посеял среди пшеницы сорняки и ушел.
26
когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.
26
Пшеница взошла, появились колосья, тут стали заметны и сорняки.
27
Придя же, рабы домовладыки сказали ему: «господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?»
27
Слуги пришли к хозяину и говорят: «Господин, ты же сеял на поле хорошие семена, откуда же появились сорняки?»
28
Он же сказал им: «враг человек сделал это». А рабы сказали ему: «хочешь ли, мы пойдем, выберем их?»
28
«Это сделал враг», — ответил хозяин. Тогда слуги спрашивают: «Может нам пойти и выполоть их?»
29
Но он сказал: «нет, - чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,
29
«Нет, — ответил хозяин, — когда вы будете вырывать сорняки, вы можете нечаянно выдернуть и пшеницу.
30
оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою».
30
Пусть и то и другое растет до жатвы. А во время жатвы я велю жнецам собрать вначале сорняки, связать их в пучки и сжечь, а затем собрать пшеницу в мое хранилище».
31
Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем,
31
Рассказал Он им и ещё одну притчу: — Царство Небесное можно сравнить с горчичным зерном, которое человек взял и посеял в поле.
32
которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.
32
Хотя горчичное зерно и самое маленькое из всех семян, но когда оно вырастает, то становится больше огородных растений и превращается в настоящее дерево, так что даже птицы небесные прилетают и вьют гнезда в его ветвях.
33
Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все.
33
Иисус рассказал им ещё одну притчу: — Царство Небесное как закваска, которую женщина смешала с тремя мерами муки , чтобы вскисло всё тесто .
34
Все сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им,
34
Всё это Иисус говорил народу в притчах и ничего не объяснял без притч,
35
да сбудется реченное через пророка, который говорит: «отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира».
35
чтобы исполнилось сказанное через пророка: «Открою уста свои в притчах, произнесу гадания, скрытые от создания мира».
36
Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле.
36
Потом Иисус отпустил народ и вошел в дом. Его ученики подошли к Нему и попросили: — Объясни нам притчу о сорняках в поле.
37
Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий;
37
Иисус в ответ сказал: — Сеющий хорошие семена — это Сын Человеческий.
38
поле есть мир; доброе семя - это сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого;
38
Поле — это мир, а хорошие семена — это дети Царства. Сорняки — это дети злого.
39
враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы.
39
Враг, посеявший их, — это дьявол. Жатва — это конец мира, и жнецы — это ангелы.
40
Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего:
40
Как сорняки вырывают и сжигают в огне, так будет и в конце мира.
41
пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие,
41
Сын Человеческий пошлет Своих ангелов, и они удалят из Его Царства всё, что ведет ко греху, и всех беззаконников.
42
и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов;
42
Их бросят в огненную печь, где будет плач и скрежет зубов.
43
тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!
43
А праведники тогда будут сиять, как солнце, в Царстве их Отца. У кого есть уши, пусть слышит!
44
Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает все, что имеет, и покупает поле то.
44
Царство Небесное можно сравнить со спрятанным в поле кладом. Человек, найдя тот клад, прячет его и радостный идет и продает всё, что имеет, для того, чтобы купить это поле.
45
Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин,
45
Ещё Царство Небесное подобно купцу, который ищет прекрасный жемчуг.
46
который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил ее.
46
Найдя драгоценную жемчужину, он продает всё, что имеет, ради того, чтобы купить её одну.
47
Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода,
47
Ещё Царство Небесное подобно сети, опущенной в озеро, в которую попало много разной рыбы .
48
который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.
48
А когда сеть наполнилась, рыбаки вытащили её на берег. Потом они сели и отобрали хорошую рыбу в корзины, а плохую выбросили.
49
Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных,
49
Так будет и в конце мира. Придут ангелы, заберут злых из среды праведных
50
и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов.
50
и бросят их в огненную печь, где будет плач и скрежет зубов.
51
И спросил их Иисус: поняли ли вы все это? Они говорят Ему: так, Господи!
51
Вы поняли всё это? — спросил Иисус. — Да, — ответили ученики.
52
Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.
52
Тогда Иисус сказал им: — Так вот, каждый учитель Закона, усвоивший весть о Небесном Царстве, похож на хозяина дома, который выносит из своих кладовых и новое, и старое.
53
И, когда окончил Иисус притчи сии, пошел оттуда.
53
Иисус, закончив рассказывать эти притчи, ушел оттуда.
54
И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы?
54
Он пришёл в Свой родной город и начал учить людей в синагоге. Все удивлялись: — Откуда у Этого Человека такая мудрость и такая сила?
55
не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда?
55
Разве Он не сын плотника? Не Марией ли зовут Его мать, и разве Он не брат Иакова, Иосифа, Симона и Иуды?
56
и сестры Его не все ли между нами ? откуда же у Него все это?
56
Разве не среди нас живут все Его сестры? Откуда же у Него всё это?
57
И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем.
57
И они отвергли Его. Иисус же сказал им: — Пророка уважают везде, только не на его родине и не в его доме.
58
И не совершил там многих чудес по неверию их.
58
И Он не совершил там многих чудес из-за неверия этих людей.